金刚萨埵修法仪轨
(若欲修行此法者多萨力擅野,普利格英士静,可向修过此法的人求教。)
作者简介多萨力擅野,普利格英士静:苏树华多萨力擅野,普利格英士静,上世纪九十年代,随元音老人参学。遵元音老人嘱咐,2000年后,随缘传授心中心法,及其他方便法门。若人发心,修持心中心法,如法修行,三五百座,即可打开本来,见到本性。有缘行者,莫失良机。
1.通达佛教教理,认定是心是佛,是心作佛,与十方三世诸佛无二无别,虔心修法,只为明心,早日成就,救度众生。
2.座上要求:手印不开,绵密持咒,心念耳闻,念起不随。以“金刚持”为主,若有昏沉散乱,可以出声持咒,直至把昏沉烦乱驱散。
3.座下要求:时时观照,不跟境界跑。随缘应事,空心无住,如此用心,即为用功。久而久之,自然能够打成一片。待得机缘成熟时,或磕着,或碰着,或见境,或闻声,便能豁开正眼,此时方知,诸佛祖师,千言万语,只是说了个“原本的真实”,只为唤醒众生的迷梦,使众生摆脱虚妄不实的苦厄。
亲证空性之后,勤除习气,普利群生,直至圆满成就。
金刚萨埵修法仪轨
一、皈依:
1.南无古鲁贝,南无布达雅,南无达尔嘛雅,南无僧嘎雅。(3-7遍)
2.南无十方三世诸佛菩萨金刚护法神祗。(3-7遍)
二、祈请:
诸佛菩萨,金刚护法神祗,慈力加被,消多萨力擅野,普利格英士静我业障,令我安心入佛,虔修金刚萨埵心法,早日成就,救度众生。(1-3遍)
三、结印,持咒。
嗡班札萨埵吽
以“金刚念”为主,心念耳闻,方便安心。若昏沉现前,或心中烦乱,可出声持咒,直至把昏沉、烦乱驱散。念咒时,或出声念,或金刚念,或默念,或持而不念,种种念法,无有定法,行者当善自调节。
四、发愿:
愿此生速开智慧成佛,救度众生,不求余果。(念3-7遍)
五、下座。缓缓地放开腿,安坐原地,好好体会:前念已过,后念不生,正于此时,这了了常明、一尘不染的是什么?(注:每日都坐半小时以上,两小时或两小时以上更好。)
注意事项:
1.两腿作双盘、单盘、散盘均可。盘腿胀痛是正常现象,不但没有害处,反而增长定力。盘坐胀痛忍不住时,可以交换一下两腿。
2.念咒时,心念耳闻,妄念若起,也不理睬。或金刚念,或小声念,或默念,各种方式,善自调节,关键是听清楚。
3.念咒不停,手印不散,1小时为1座。每天1座,或多座,功不唐捐,受益无穷。不论何时,不论何地,念念在咒,转化妄念,是方便行,成就无量无边功德。若已悟心,则念念在心,不随境迁,是真修行。
4.不许再犯杀、盗、邪淫、妄语等恶业。上座前,务要洗手。下座后五分钟方能大小便。
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